现在是:  
 
当前位置: 首页>>学术科研>>正文
«Герой нашего времени» – традиции и новаторство романа
2017-05-05 09:14   审核人:

3 мая 2017 г. в Институте русского языка Хэйлунцзянского университета состоялся второй литературный салон. Тема обсуждения – «Лермонтов и его роман «Герой нашего времени». В роли лектора выступил профессор В.Г. Мехтиев.

В связи с характеристикой образа Печорина профессор В.Г. Мехтиев сделал уточнение: само понятие лишнего человека появилось в русской литературе позже – в повести И. Тургенева «Дневник лишнего человека»(1852). Поэтому методологически было бы не совсем верно называть Онегина или Печорина лишним человеком. К тому же, очень трудно согласиться с тем, что Печорин и Чулкатурин (герой «Дневника лишнего человека») сходны по всем социальным и психологическим параметрам. Так и возник вопрос: насколько справедливо называть Печорина лишним человеком? Хотя в русской литературе такая традиция существует.

Перед тем как проводить анализ романа, профессор В.Г. Мехтиев обратил внимание аудитории на разницу между литературоведческими понятиями «сюжет» и «фабула». Поскольку разграничение этих терминов необходимо, когда мы выявляем сюжетные и композиционные особенности романа. Под фабулой понимается хронологическая последовательность событий, описанных в художественном произведении, эта последовательность может быть передана сжато, схематически. Что же касается сюжета, то он включает всю совокупность художественных приемов, которые использует автор, создавая свое произведение (способы повествования, внешняя и внутренняя композиция, пейзаж, портрет, пространство и время, символы и детали и т.д.). Поэтому фабулу любого художественного произведения можно коротко пересказать, сюжет же – нет. В романе Лермонтова фабульная последовательность событий и описаний не совпадает с их сюжетной последовательностью.

      «Герой нашего времени» интересен прежде всего тем, что в нем впервые в истории русской литературе появляется искусство психологизма и строго продуманная концепция двойничества. В романе мы видим внутреннее двойничество. Когда Печорин говорит, что в нем два человека, и один из них действует, а другой его строго судит, – это внутреннее двойничество. Одновременно Лермонтов создает в романе внешнее двойничество. В качестве внешних двойников Печорина выступают почти все персонажи (Грушницкий, Вернер, Казбич). Эти образы не имеют самостоятельного значения, они значимы лишь в той степени, в какой помогают понять характер главного героя.  Каждый из них выражает какую-то черту характера самого Печорина. Печорин является единственным героем романа, все остальные персонажи – эманация (отражение) его личности. Таким образом, роман «Герой нашего времени» – это роман одного героя, роман с концентрическим сюжетом. Но традиция романа одного героя создана не Лермонтовым, а Пушкиным в его романе «Евгений Онегин».

      Профессор В.Г. Мехтиев отметил, что «Герой нашего времени» не роман в классическом смысле этого слова, он роман с определенными оговорками, представляет цикл повестей, объединенных образом главного героя. Ключ к замыслу автора не в начале или середине романа, а в заключительной повести – «Фаталисте», что тоже является удивительным достижением Лермонтова. Это своего рода смысловая кульминация романа. «Фаталист» важен тем, что в нем поставлен вопрос о предопределении и свободе, который помогает понять сущность образа Печорина. Почему Печорин сомневается во всем? Почему у него нет никакой веры? Дело в том, что Печорин живет в такое время, когда старые традиционные ценности не вызывают доверия, а новых еще нет. Печорин и все молодые люди того времени потеряли почву. Это действительно черта целого поколения. Для Печорина счастье невозможно. Он даже делает то, чего еще никогда не делал ни один герой предшествующей литературы – смеется над романтическим культом любви, привносит в любовь сомнение. Таким образом, даже любовь теряет свою привлекательность. У Печорина осталось только сомнение. И все это во имя сохранения своей личной свободы.

«Герой нашего времени» не только социально-психологический, но и философский роман. Печорин – роковой герой, невольный носитель идеи зла, но он не отрицательный персонаж. По словам В.Белинского, Печорин эгоист страдающий. Он смотрит на страдания других как на источник собственного наслаждения, но в то же время сам страдает. Поэтому читатель относится к нему с сочувствием. Честность, бескомпромиссность героя отразились в его исповеди («Журнал Печорина»). Из его исповеди мы узнаем, что он является как бы топором в руках судьбы. Он наказывает добро за его бессилие и пассивность. Печорин мстит добру за то, что добро пассивно. Подводя итог, профессор В.Г. Мехтиев отметил, что роман «Герой нашего времени» оказал большое влияние на русскую литературу, особенно на героев Тургенева, Достоевского и Л. Толстого.

На «Литературном салоне» присутствовали не только магистранты, аспиранты, но и студенты, которые интересуются русской классической литературой. Все слушали с большим вниманием и получили огромное удовольствие.

Материал подготовлен аспиранткой третьего курса Института русского языка Хэйлунцзянского университета Сунь Ин (Sun Yin)

Главный редактор: Сунь Чао (Sun Chao)

Заместитель главного редактора: Вургун Мехтиев


关闭窗口